Editing Openai/67afccc1-fb0c-8012-98b5-2709d25ab107 (section)

=== Assistant: Baik! ===
Baik! Berikut lanjutan daftar soal-jawab tentang tanda I’rab mulai dari nomor 2291 dan seterusnya.

2291
🔹 السؤال: ما هو المنادى؟
Apa itu munādā?
🔸 الجواب:
المنادى هو الاسم الذي يُطلب إقباله بواسطة أداة نداء، مثل: يا محمدُ! (Munādā adalah isim yang diminta hadir dengan menggunakan kata seru, seperti dalam: Yā Muḥammad!)

2292
🔹 السؤال: ما أدوات النداء؟
Apa saja kata-kata seru (adāt al-nidā’)?
🔸 الجواب:
أدوات النداء هي: يا، أيا، أي، هيا، وا، أيها، أيتها. (Adāt al-nidā’ adalah: yā, ayā, ay, hayā, wā, ayyuhā, ayyatuha.)

2293
🔹 السؤال: ما أنواع المنادى؟
Apa saja jenis-jenis munādā?
🔸 الجواب:
المنادى خمسة أنواع:
# المفرد العلم: مثل: يا عليُّ! (Munādā dalam bentuk isim ‘alam mufrad, seperti dalam: Yā ‘Alī!)
# النكرة المقصودة: مثل: يا طالبُ، انتبه! (Munādā dalam bentuk nakirah maqsūdah, seperti dalam: Yā ṭālibu, intabih!)
# النكرة غير المقصودة: مثل: يا طالبًا، اجتهد! (Munādā dalam bentuk nakirah ghayr maqsūdah, seperti dalam: Yā ṭāliban, ijtahid!)
# المضاف: مثل: يا عبدَ اللهِ، أقبل! (Munādā dalam bentuk muḍāf, seperti dalam: Yā ‘Abda Allāhi, aqbil!)
# الشبيه بالمضاف: مثل: يا طالبًا للعلمِ، اجتهد! (Munādā dalam bentuk syibh al-muḍāf, seperti dalam: Yā ṭāliban lil-‘ilmi, ijtahid!)

2294
🔹 السؤال: كيف يُعرب المنادى؟
Bagaimana i‘rab munādā?
🔸 الجواب:
* إذا كان مفردًا علمًا أو نكرةً مقصودةً يُبنى على الضم، مثل: يا زيدُ! (Jika berupa mufrad ‘alam atau nakirah maqsūdah, maka mabnī dhommah.)
* إذا كان مضافًا أو شبيهًا بالمضاف أو نكرة غير مقصودة يُنصب، مثل: يا طالبًا علمًا! (Jika berupa muḍāf, syibh al-muḍāf, atau nakirah ghayr maqsūdah, maka ber-i‘rab naṣb.)

2295
🔹 السؤال: ما هو التوكيد؟
Apa itu taukīd?
🔸 الجواب:
التوكيد هو تابع يُذكر لرفع الشك أو تقوية المعنى، مثل: جاء زيدٌ نفسُهُ. (Taukīd adalah kata yang mengikuti dan disebutkan untuk menghilangkan keraguan atau memperkuat makna, seperti dalam: Jā’a Zaydun nafsuhu.)

2296
🔹 السؤال: ما أنواع التوكيد؟
Apa saja jenis-jenis taukīd?
🔸 الجواب:
التوكيد نوعان:
# توكيد لفظي: تكرار نفس الكلمة، مثل: جاء زيدٌ زيدٌ. (Taukīd lafẓī: pengulangan kata yang sama, seperti dalam: Jā’a Zaydun Zaydun.)
# توكيد معنوي: باستخدام كلمات مثل: نفس، عين، كل، جميع، كلا، كلتا. (Taukīd ma‘nawī: menggunakan kata seperti: nafs, ‘ayn, kull, jamī‘, klā, kiltā.)

2297
🔹 السؤال: ما هو البدل؟
Apa itu badal?
🔸 الجواب:
البدل هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة، مثل: جاء المعلمُ أحمدُ. (Badal adalah kata yang mengikuti dan menjadi tujuan utama dalam hukum tanpa perantara, seperti dalam: Jā’a al-mu‘allimu Aḥmadu.)

2298
🔹 السؤال: ما أنواع البدل؟
Apa saja jenis-jenis badal?
🔸 الجواب:
البَدل ثلاثة أنواع:
# بدل كل من كل: مثل: نجح الطالبُ خالدٌ. (Badal kull min kull, seperti dalam: Najaḥa al-ṭālibu Khālidun.)
# بدل بعض من كل: مثل: أكلتُ التفاحةَ نصفَها. (Badal ba‘ḍ min kull, seperti dalam: Akaltu al-tuffāḥata niṣfahā.)
# بدل اشتمال: مثل: أعجبني الطالبُ أدبُه. (Badal isytimāl, seperti dalam: A‘jabani al-ṭālibu adabuhu.)

2299
🔹 السؤال: كيف يُعرب البدل؟
Bagaimana i‘rab badal?
🔸 الجواب:
* البدل يطابق المبدل منه في الإعراب، مثل: زارني أخوك زيدٌ. (Badal mengikuti i‘rab mubdal minhu, seperti dalam: Zārani akhūka Zaydun.)

2300
🔹 السؤال: ما الفرق بين التوكيد والبدل؟
Apa perbedaan antara taukīd dan badal?
🔸 الجواب:
# التوكيد يُستخدم لرفع الشك وتقوية المعنى، بينما البدل يُستخدم لإيضاح المبدل منه أو استبداله. (Taukīd digunakan untuk menghilangkan keraguan dan memperkuat makna, sedangkan badal digunakan untuk menjelaskan mubdal minhu atau menggantikannya.)
# التوكيد لا يمكن حذفه دون التأثير على المعنى، بينما البدل يمكن حذفه ويبقى المعنى صحيحًا. (Taukīd tidak bisa dihapus tanpa mengubah makna, sedangkan badal bisa dihapus dan kalimat tetap bermakna.)

Silakan lanjut ke nomor berikutnya! Jika ada tambahan atau perubahan yang diinginkan, beri tahu saya. 😊