Editing Openai/67afccc1-fb0c-8012-98b5-2709d25ab107 (section)

=== Assistant: 2008 ===
2008
ما الفرق بين جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم في الإعراب؟
Apa perbedaan antara Jama’ Mudzakkar Salim dan Jama’ Muannats Salim dalam I’rab?

Jawaban:
* جمع المذكر السالم (Jama’ Mudzakkar Salim): - رفع بالواو → جاء المعلمون (Para guru datang.) - نصب وجر بالياء → رأيتُ المعلمين / مررتُ بالمعلمين (Aku melihat/melewati para guru.)
* جمع المؤنث السالم (Jama’ Muannats Salim): - رفع بالضمة → جاءت المعلماتُ (Para guru perempuan datang.) - نصب وجر بالكسرة → رأيتُ المعلماتِ / مررتُ بالمعلماتِ (Aku melihat/melewati para guru perempuan.)

الفرق الأساسي:
# Jama’ Mudzakkar Salim di-I’rab dengan و dalam rafa’ dan ي dalam nashab dan jar.
# Jama’ Muannats Salim di-I’rab dengan ضمة dalam rafa’, dan كسرة dalam nashab dan jar.

2009
متى يكون الاسم المفرد مرفوعًا؟
Kapan isim mufrad (kata benda tunggal) dalam keadaan rafa’?

Jawaban:
الاسم المفرد يكون مرفوعًا في الحالات التالية:
Isim mufrad dalam keadaan rafa’ jika berada dalam posisi berikut:
# مبتدأ (Mubtada’) - الكتابُ مفيدٌ (Buku itu bermanfaat.)
# خبر (Khabar) - الجوُّ لطيفٌ (Udara itu sejuk.)
# فاعل (Fa’il - Subjek) - جاءَ الطالبُ (Murid itu datang.)
# اسم كان وأخواتها - كان الجوُّ بارداً (Udara itu dingin.)
# نائب الفاعل (Naibul Fa’il - Subjek pasif) - قُرِئَ الكتابُ (Buku itu telah dibaca.)

2010
كيف يُعْرَب الاسم بعد "إنّ" وأخواتها؟
Bagaimana I’rab isim setelah "إِنَّ" dan sejenisnya?

Jawaban:
* الاسم بعد "إنّ" يكون منصوبًا ويسمى اسم إنّ. - Contoh: إِنَّ الطالبَ مجتهدٌ (Sesungguhnya murid itu rajin.) → "الطالبَ" dalam keadaan nashab sebagai isim "إنّ".
* الخبر يكون مرفوعًا ويسمى خبر إنّ. - Contoh: إِنَّ الدرسَ سهلٌ (Sesungguhnya pelajaran itu mudah.) → "سهلٌ" dalam keadaan rafa’ sebagai khabar "إنّ".

أخوات "إنّ" (Sejenis "إنّ"):
* إنَّ، أنَّ، كأنَّ، لكنَّ، ليتَ، لعلَّ

2011
ما هو الإعراب التقديري؟
Apa yang dimaksud dengan I’rab Taqdiri?

Jawaban:
الإعراب التقديري هو الإعراب الذي لا يظهر على الكلمة بسبب علة.
I’rab Taqdiri adalah I’rab yang tidak tampak pada kata karena suatu sebab.

أنواعه:
# التقدير بسبب التعذر (karena mustahil dilafalkan) - Contoh: جاء الفتى (Pemuda itu datang.) - "الفتى" tetap rafa’ dengan dhammah taqdiri karena alif tidak bisa menerima harakat.
# التقدير بسبب الثقل (karena sulit dilafalkan) - Contoh: هذا القاضي عادلٌ (Hakim ini adil.) - "القاضي" tetap rafa’ dengan dhammah taqdiri karena ya’ tidak bisa menerima harakat dengan sempurna.
# التقدير بسبب المناسبة (karena kesesuaian dengan tambahan ya’ mutakallim) - Contoh: هذا كتابي (Ini bukuku.) - "كتابي" tetap rafa’ dengan dhammah taqdiri karena adanya ya’ mutakallim.

2012
ما الفرق بين "الفاعل" و"نائب الفاعل" في الإعراب؟
Apa perbedaan antara fa’il dan naibul fa’il dalam I’rab?

Jawaban:
* الفاعل (Fa’il - Subjek aktif): - Dalam jumlah fi’liyah, fa’il selalu rafa’. - Contoh: كتبَ الطالبُ الدرسَ (Murid menulis pelajaran.) - "الطالبُ" dalam keadaan rafa’ sebagai fa’il.
* نائب الفاعل (Naibul Fa’il - Subjek pasif): - Jika kalimat diubah menjadi bentuk pasif, maf’ul bih menjadi naibul fa’il dan tetap rafa’. - Contoh: كُتِبَ الدرسُ (Pelajaran itu telah ditulis.) - "الدرسُ" dalam keadaan rafa’ sebagai naibul fa’il.

الفرق الأساسي:
# Fa’il muncul dalam kalimat aktif, naibul fa’il muncul dalam kalimat pasif.
# Fa’il adalah pelaku asli, sedangkan naibul fa’il adalah objek yang menjadi subjek pasif.

2013
متى يكون المفعول به منصوبًا؟
Kapan maf’ul bih dalam keadaan nashab?

Jawaban:
المفعول به يكون منصوبًا في جميع حالاته لأنه مفعول به.
Maf’ul bih selalu dalam keadaan nashab dalam semua kondisinya.

أمثلة:
# فعل متعدٍ لمفعول واحد (Fi’il dengan satu objek) - رأيتُ الطالبَ (Aku melihat murid.) - "الطالبَ" dalam keadaan nashab sebagai maf’ul bih.
# فعل متعدٍ لمفعولين (Fi’il dengan dua objek) - أعطى المعلمُ الطالبَ كتابًا (Guru memberikan buku kepada murid.) - "الطالبَ" dan "كتابًا" dalam keadaan nashab sebagai maf’ul bih pertama dan kedua.
# فعل متعدٍ لثلاثة مفاعيل (Fi’il dengan tiga objek) - أخبرتُ أبيك الخبرَ صحيحًا (Aku memberitahu ayahmu bahwa kabar itu benar.) - "أبيك"، "الخبرَ"، dan "صحيحًا" semuanya dalam keadaan nashab sebagai maf’ul bih.

2014
ما هو الفرق بين "كان" و"ظل" و"صار" من حيث الإعراب؟
Apa perbedaan antara "كان"، "ظل"، dan "صار" dalam I’rab?

Jawaban:
كلها أفعال ناقصة ترفع الاسم وتنصب الخبر، ولكن هناك اختلافات في المعنى والاستخدام.
Semuanya adalah fi’il naqish yang membuat isim dalam keadaan rafa’ dan khabar dalam keadaan nashab, tetapi ada perbedaan dalam makna dan penggunaannya.
# كان → menunjukkan keadaan di masa lalu. - كان الجوُّ بارداً (Udara dulu dingin.)
# ظلّ → menunjukkan keadaan yang berlangsung di siang hari. - ظلَّ الطالبُ يدرسُ (Murid itu tetap belajar sepanjang hari.)
# صار → menunjukkan perubahan keadaan. - صار الماءُ ثلجًا (Air berubah menjadi es.)

إعراب مشترك:
* الجوُّ → Isim "كان / ظل / صار" dalam keadaan rafa’.
* بارداً / يدرسُ / ثلجًا → Khabar "كان / ظل / صار" dalam keadaan nashab.

Silakan lanjut ke nomor berikutnya! 😊