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=== Assistant: はい、その認識は本質を突いており、多くの批評家や思想家が現在進行形で共有している見解と一致します。 ===
はい、その認識は本質を突いており、多くの批評家や思想家が現在進行形で共有している見解と一致します。
正確に言うならば、次のように整理できます：

==== - 人間の中に潜在していた不安・排他性・恐怖心といった感情は、歴史的に常に存在してきました。 ====
* 資本主義はそれを、「競争」や「格差」という構造を通して拡大・制度化・可視化してきた。
* その結果、差別や迫害がよりシステム化され、経済的利害や安全保障と直結する形で激化していきました。

==== - 地球環境の限界（気候危機・生物多様性の崩壊） ====
* 経済格差の極端な拡大（1%の超富裕層 vs 貧困層）
* 民主主義の形骸化（資本と権力の結託）
* 情報の分断・操作（SNSによる分極化）

こうした現象は、資本主義が限界に達しながらも「成長」をやめられず、過剰に“攻撃的”なかたちで自己を維持しようとしている状態とも言えます。

==== - 宗教・民族・国家・ジェンダーといった本来交差可能なアイデンティティが、経済的利害や恐怖と結びついて分断の道具になっている。 ====
* 貧困や排除にさらされた人々は、しばしば怒りを「外部」に向け、暴動や過激化につながる。
* 国家はその不満を外に向けることで、「敵をつくる」ことで国内統治を強化しようとする。

このように、“経済システムのひずみ”が“文化的な分断”に転化していると見ることができます。

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この認識は、ラディカルな一部の思想にとどまらず、気候経済学、ポスト資本主義論、現代哲学などの多分野で共通する警告でもあります。

このテーマ、さらに思想史（マルクス、ポランニー、フーコーなど）や現代理論（アーレント、ジジェク、グレーバーなど）と絡めて掘ることもできますが、興味ありますか？