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==== 🧮 Critiques philosophiques ou idéologiques du modèle ==== * Pour des penseurs critiques, ce type de philanthropie repose souvent sur un utilitarisme moral — ce qui pose la question de savoir si on peut vraiment “maximiser le bien” en quantifiant, comparant des vies, des risques, des futurs. Certains considèrent que cela déshumanise les causes, en faisant abstraction de la diversité des valeurs, des contextes sociaux, des priorités humaines réelles. Un Esprit de Famille<ref>{{cite web|title=Un Esprit de Famille|url=https://unespritdefamille.org/altruisme-efficace-est-ce-la-bonne-strategie-philanthropique-pour-moi/|publisher=Un Esprit de Famille|access-date=2025-11-29}}</ref> * On reproche parfois à l’altruisme efficace de favoriser une vision individualiste et technocratique de l’aide, plutôt qu’une approche collective, politique ou structurelle — ce qui peut éviter de questionner les systèmes sous-jacents (inégalités, pouvoir, structure économique, justice sociale). Un Esprit de Famille<ref>{{cite web|title=Un Esprit de Famille|url=https://unespritdefamille.org/altruisme-efficace-est-ce-la-bonne-strategie-philanthropique-pour-moi/|publisher=Un Esprit de Famille|access-date=2025-11-29}}</ref> * Certains dénoncent l’idée selon laquelle une philanthropie “optimisée” des ultra-riches remplace ou affaiblit le rôle des services publics, de l’État, des politiques sociales, en déplaçant des décisions fondamentales sur la santé, la recherche, la justice, vers des acteurs privés non élus. Un Esprit de Famille<ref>{{cite web|title=Un Esprit de Famille|url=https://unespritdefamille.org/altruisme-efficace-est-ce-la-bonne-strategie-philanthropique-pour-moi/|publisher=Un Esprit de Famille|access-date=2025-11-29}}</ref>
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