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== 古代文学、哲学、政治语境中的使用例子 == 在中国古代,“欲速不达”的思想渗透于诸多文学、哲学著作和政治实践中,并通过具体事例得到体现和阐发: * '''儒家哲学''':除孔子本人的教诲外,儒家学派的其他典籍也有相似寓意的故事。例如《孟子·公孙丑上》记载了“揠苗助长”的寓言:宋国有个农夫嫌庄稼生长太慢,便一一将禾苗拔高以“助其长”,结果苗全都枯死 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版])。孟子用此故事说明'''揠苗助长非但无益,反而有害''',其寓意正与“欲速不达”相通 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版])。这个哲理故事警示人们不可违背事物生长规律强求速成,否则将适得其反。这体现了先秦哲人普遍认可的一个道理:凡事应循序渐进,不能急于求成。 * '''史籍典故''':正史和典籍中不乏直接引用“欲速不达”的例子来评述历史事件或人物心态。前述东汉《汉书·李寻传》中,“欲速则不达”被用来说明'''治理国家切忌操之过急''' (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。又如三国时期谋士诸葛亮在《出师表》中虽未直接言及此成语,但他所倡导的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”以及稳扎稳打的治国策略,与“不贪小利、不图近功”的思想一脉相承。唐代崔祐甫在碑文中直接以“欲速不达”告诫后人修桥造福需要稳健推进 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。这些典故表明,“欲速不达”的理念在古代治国理政、修身齐家等领域都有共鸣,被当作经验教训反复提及。 * '''政治实践''':历史上有许多统治者和政治人物因违反“欲速不达”的原则而遭受挫败,反过来又印证了这一箴言的正确性。上述宋太祖冒进伐敌未成就是一例 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版])。再如'''清末维新'''时期,有改革派急于在短期内复制西方制度,结果操之过急、变法夭折,这在近代史论者看来也是“欲速不达”的典型体现。相反,采取循序渐进策略的政治决策往往更加稳健持久——这也契合“欲速不达”所提倡的态度。因此历代贤臣良将往往引用此成语来进谏君主或教育后辈,例如汉代晁错有言“欲速而不达者,未之有也”,强调凡事不可图一时之速。 * '''文学创作''':在古典文学作品中,“欲速不达”的观念也有所反映。一些诗词文章以此为主题或插入类似警句。例如宋代诗人朱熹引用“欲速则不达”的道理阐明治学应循序而进;明清小说中,当人物因急于求成而失败时,作者常用“欲速不达”来评论其教训。在戏曲和民间故事里,这一成语也屡见不鲜,用于揭示故事寓意,提醒观众或读者不要重蹈角色的覆辙。 综上,“欲速不达”在中国古代各个领域的语境中都有生动的例证:从哲理寓言到史册记载、从帝王决策到文学评议,都体现出对这一理念的认同和传播。古人通过讲述这些例子,将“欲速不达”的道理形象化地传递给后世,丰富了这一成语的内涵和影响力。
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