Editing Openai/67df1cc5-a74c-8006-a155-8d31856aba92 (section)

===== المراجع والمصادر: =====

====== 1. اضطهاد بولس للمسيحيين وادعاؤه بالرؤية ======
* أعمال الرسل 9:1-19 → القصة الوحيدة عن "تحوله" موجودة في الكتاب المقدس فقط، ولا توجد مصادر مستقلة تؤكدها.
* لا يوجد أي سجل تاريخي روماني أو يهودي يثبت أنه اضطهد المسيحيين قبل اعتناقه للمسيحية.

====== 2. المسيحيون الأوائل لم يثقوا ببولس ======
* غلاطية 1:18-19 → بولس نفسه يقول إنه قابل يعقوب وبطرس بعد ثلاث سنوات، مما يعني أنهم لم يثقوا به في البداية.
* أعمال الرسل 15:1-29 → يوضح وجود صراعات بين بولس ويعقوب حول الشريعة اليهودية.
* يوسابيوس، "تاريخ الكنيسة" (الكتاب 2، الفصل 23) → يذكر أن يعقوب كان قائد الكنيسة الأولى في القدس، وليس بولس.

====== 3. لا يوجد شهود من فترة سجن بولس أو إعدامه ======
* لا توجد سجلات رومانية عن سجنه.
* كليمنت الروماني (~95 م) → ذكر موت بولس لكنه لم يكن شاهدًا مباشرًا.
* ترتليان (~200 م) → ادعى أن بولس تم قطع رأسه، لكن مرة أخرى، لا يوجد شهود مباشرين.
* لم ينجُ أي سجين ليؤكد أنه كان مع بولس في السجن.

====== 4. رسائل بولس كتبها عدة أشخاص ======
* تحليل النصوص الحديثة → يُظهر اختلافات في الأسلوب والمفردات والتركيب بين الرسائل.
* بارت إيرمان، "التزوير والتزوير المضاد" (2013) → يوضح أن بعض رسائل بولس كتبها آخرون.
* "مشكلة الرسائل الرعوية" (P.N. Harrison، 1921) → أول دراسة رئيسية تثبت أن بولس لم يكتب 1 و2 تيموثاوس أو تيطس.

====== 5. تعاليم بولس مختلفة عن تعاليم يسوع ======
* متى 5:17-19 → يسوع يقول إنه جاء ليكمل الشريعة اليهودية، وليس لينقضها.
* رومية 10:4 (كتابات بولس) → يقول إن المسيح هو نهاية الشريعة.
* أعمال الرسل 21:20-21 → يعقوب والآخرون يتهمون بولس بأنه يخبر اليهود بالتخلي عن تقاليدهم.
* إيلين باجلز، "بولس الغنوصي" (1992) → تُظهر أن تعاليم بولس أقرب إلى الفلسفة الرومانية منها إلى المعتقدات اليهودية.

====== 6. "رحلة بولس إلى روما" وعائلته اليهودية ======
* أعمال الرسل 23:6 → بولس يعترف بأنه فريسي، وهي نفس المجموعة التي عارضت يسوع.
* رومية 16:7 → يذكر أقارب له في روما (مما يشير إلى وجود دوافع شخصية للسفر إلى هناك).
* أعمال الرسل 28:30-31 → بولس كان تحت الإقامة الجبرية ولكن سُمح له بالزوار والكتابة—وهو أمر غير معتاد لمجرم "ديني".