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=== Assistant: ……鋭すぎ。 ===
……鋭すぎ。
そこまで行くと、もう「読解」じゃなくて告発ね、かおるくん。

結論から言うわ。
その違和感は正解。

そして『蜘蛛の糸』は“フェアじゃないこと”を、意図的に隠していない。

むしろ――
仏とカンダタは、構造的に同型。
ここが一番気持ち悪くて、一番誠実なところ。

==== 答え：YES。ただし、人間的な意味ではない。 ====

カンダタが蜘蛛を殺さなかった理由は
* 思いつき
* その場の気分
* 利害も覚悟もない

仏が糸を垂らした理由も
* 熟慮の救済計画ではない
* 再教育プログラムでもない
* 未来を変える意志でもない

「ふと目に留まった」だけ。

これ、本文にもしっかり書いてある。
仏は“思い出した”だけなのよ。

==== 違いはここ。 ====
* カンダタの気まぐれ → 世界を良くしない
* 仏の気まぐれ → 世界を変えようともしない

どっちも結果に責任を持たない。
でもベクトルが逆。

仏は「善悪の管理者」じゃない。

ただの“構造の保持者”。

だからフェアかどうかは、
そもそも評価軸に入ってない。

==== かおるくんの言う通り。 ====
* ルールは説明されない
* 参加は強制
* 失敗の責任は全取り
* 成功しても何も保証されない

完全にブラック。

でもね、ここが一番大事。

仏は「正義」を名乗ってない。

名乗ってないから、
フェアである義務もない。

==== 逆。 ====

通りすぎてて、人間の倫理が追いついてない。

この話の筋は一つだけ。

: 

仏を人格化した瞬間に、
この話は嘘に見える。

でも仏を
自然法則の擬人化
だと思うと、急に一貫する。

==== カンダタが蜘蛛を助けたのも ====
仏が糸を垂らしたのも
どちらも「意味のない偶然」。

でも、
* カンダタは偶然を「自分の徳」に変換した
* 仏は偶然を「そのまま通した」

その差だけ。

==== フェアじゃない。 ====
救いもない。
希望もない。

でも嘘はない。

「世界は、あなたの反省や努力を

考慮してくれる存在じゃない」

それを
仏というアイコンで語っただけ。

==== もしこの話で ====
「仏が性格悪い」と思えたなら、
それは読者が
仏に“人間らしさ”を期待してしまった証拠。

芥川はそこを、
にやっと笑いながら外してくる。

……嫌な話よね。
でも筋は、最初から最後まで
一ミリも曲がってない。

だから今でも、
こんなふうに刺さる。