Editing Openai/67afccc1-fb0c-8012-98b5-2709d25ab107 (section)

=== Assistant: Baik! ===
Baik! Saya akan memberikan soal-jawab mulai dari nomor 1057 dengan kombinasi bahasa Arab dan Indonesia agar lebih mudah dipahami.
# ما هو الإعراب؟
Apa itu I’rab?
الإجابة: الإعرابُ هو تغييرُ أواخرِ الكلماتِ لاختلاف العوامل الداخلةِ عليها لفظًا أو تقديرًا.
Jawaban: I’rab adalah perubahan akhir kata karena perbedaan faktor (amīl) yang masuk padanya, baik secara lafaz maupun takdir.
# ما أنواعُ الإعرابِ؟
Apa saja jenis-jenis I’rab?
الإجابة: أنواعُ الإعرابِ أربعةٌ: الرفعُ، النصبُ، الجرُّ، الجزمُ.
Jawaban: Jenis-jenis I’rab ada empat, yaitu: rafa‘, nashab, jarr, dan jazm.
# أعربْ الجملةَ: جاءَ محمدٌ مسرورًا.
Analisislah I’rab dari kalimat: جَاءَ مُحَمَّدٌ مَسْرُورًا.
الإجابة:
* جاءَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتح. (Fi‘il mādī mabnī ‘ala al-fath)
* محمدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضمةُ الظاهرةُ على آخرِه. (Fā‘il marfū‘ dan tanda rafa‘-nya adalah dhammah ẓāhirah pada akhirnya.)
* مسرورًا: حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِه. (Ḥāl manṣūb dan tanda nashab-nya adalah fatḥah ẓāhirah pada akhirnya.)
# ما علاماتُ الرفعِ الأصليةُ والفرعيةُ؟
Apa saja tanda-tanda rafa‘ yang asli dan cabang?
الإجابة:
* الأصليةُ: الضمةُ. (Asli: dhammah.)
* الفرعيةُ: الواوُ في جمعِ المذكرِ السالمِ والأسماءِ الخمسةِ، والألفُ في المثنَّى، وثبوتُ النونِ في الأفعالِ الخمسةِ. (Cabang: Wāw pada jamak mudzakkar salim dan isim lima, alif pada mutsanna, serta tetapnya nūn pada af‘āl khamsah.)
# لماذا يُعربُ الفعلُ المضارعُ؟
Mengapa fi‘il mudhāri‘ di-i‘rab-kan?
الإجابة: لأنَّه متأثِّرٌ بالعواملِ الداخلةِ عليه، فهو إما مرفوعٌ، أو منصوبٌ، أو مجزومٌ حسب السياق.
Jawaban: Karena ia dipengaruhi oleh faktor-faktor yang masuk padanya, sehingga bisa berstatus marfū‘, manṣūb, atau majzūm tergantung pada konteksnya.
# أعربْ الجملةَ: لم يسافرْ خالدٌ.
Analisislah I’rab dari kalimat: لَمْ يُسَافِرْ خَالِدٌ.
الإجابة:
* لم: أداةُ جزمٍ. (Adat jazm.)
* يسافرْ: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بــ (لم) وعلامةُ جزمهِ السكونُ. (Fi‘il mudhāri‘ majzūm dengan “lam” dan tanda jazm-nya adalah sukun.)
* خالدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضمةُ الظاهرةُ على آخرِه. (Fā‘il marfū‘ dan tanda rafa‘-nya adalah dhammah ẓāhirah pada akhirnya.)
# متى يكونُ الفعلُ المضارعُ منصوبًا؟
Kapan fi‘il mudhāri‘ berstatus manṣūb?
الإجابة: يكونُ الفعلُ المضارعُ منصوبًا إذا سُبقَ بأداةٍ من أدواتِ النصبِ، مثل: (أن، لن، كي، حتى، لام التعليل).
Jawaban: Fi‘il mudhāri‘ berstatus manṣūb jika didahului oleh salah satu huruf nashab, seperti: أن، لن، كي، حتى، لام التعليل.
# أعربْ الجملةَ: لَنْ يَفُوزَ الكَسُولُ.
Analisislah I’rab dari kalimat: لَنْ يَفُوزَ الكَسُولُ.
الإجابة:
* لن: أداةُ نصبٍ. (Adat nashab.)
* يفوزَ: فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بــ (لن) وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِه. (Fi‘il mudhāri‘ manṣūb dengan “lan” dan tanda nashab-nya adalah fatḥah ẓāhirah.)
* الكسولُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضمةُ الظاهرةُ على آخرِه. _(Fā‘il marfū‘ dan tanda rafa‘-nya adalah dhammah