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欲速不达
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= 欲速不达 = '''欲速不达'''(拼音:''yù sù bù dá'')是一句汉语成语,字面意思是“想要快速反而不能达到(目的)” (欲速不达的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识_工作)。“欲速不达”常用来告诫人们凡事不可过于性急求快,否则不仅无法更快完成,反而可能适得其反,达不到预期效果,相当于英语中的谚语“'''Haste makes waste'''”(忙中易出错) ( "欲速则不达,见小利则大事不成。"出处及意思_古诗文网 )。该成语源自先秦典籍《论语》,由孔子对弟子所作的箴言演化而来 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。 == 成语出处和历史渊源 == “欲速不达”出自春秋末期思想家孔子的言论。《论语·子路篇》记载,孔子弟子子夏(卜商)被任命到鲁国莒父邑做地方官,上任前他向孔子请教施政之道。孔子告诫他说:“'''无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成'''” (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。这句话的意思是'''不要急于求快,不要只贪图眼前的小利''';一味图快反而无法达成目的,只顾小利反而成就不了大事 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。孔子的这一劝诫强调了从政应有长远眼光和耐心,切忌急功近利。在当时的情境下,孔子要求子夏以稳健踏实的态度治理地方事务,宁静致远,避免为了迅速表现政绩或获取小利而忽视了全局和长远的发展 (孔子:欲速则不达,其实下半句才是精华) (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。 “欲速则不达”是孔子提出的重要处世警句之一,最初以**“欲速则不达”**的形式见于先秦典籍。后来这一警句被浓缩为四字成语“'''欲速不达'''”,沿袭至今 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。两种表述含义一致,其中“则”相当于连词“就”,在成语中省略使其符合四字格式。在漫长的历史传承中,“欲速不达”的教诲深入人心,成为中华文化中关于处事态度的经典箴言。 == 成语含义与词义分析 == “欲速不达”的基本含义是:'''过于急于求成,反而无法达到目的''' (欲速不达的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识_工作)。从字面拆解,“欲”即“想要”,表示希望或追求;“速”指“快速”或速度很快;“不达”意为“不能到达、无法实现” ( "欲速则不达,见小利则大事不成。"出处及意思_古诗文网 )。合起来理解,就是'''一心想求快,结果反而没能达到预期目标'''。 (欲速不达的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识_工作) 这一成语强调'''违背事物正常规律、急于图快会导致失败''' (欲速不达的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识_工作)。它常用于告诫他人或反省自身:如果不顾客观条件和必要的步骤,一味追求速度和眼前利益,最终可能因为粗心大意、疏忽细节而功亏一篑 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。相反,只有循序渐进、按部就班地推进,才能稳妥地达到目的。“欲速不达”在句法上为偏正式成语(连动结构),通常作谓语或定语,带有告诫性的贬义色彩,劝人避免浮躁情绪。 值得注意的是,“欲速不达”所批评的是'''不切实际的急躁''',并非否定效率本身。它蕴含的思想是要遵循事物发展的客观规律:任何成果的取得都有一个过程,过度求快本身会破坏这个过程,导致事与愿违 ( "欲速则不达,见小利则大事不成。"出处及意思_古诗文网 )。因此,“欲速不达”告诫人们应保持耐心和理性,不要因急于求成而走捷径、违背常规,否则可能适得其反。 == 演变与历史使用情况 == 作为源于先秦经典的成语,“欲速不达”在历史上有着丰富的使用传承。早在西汉时期,“欲速不达”的思想就被班固记录在史籍中。如东汉史学家班固在《汉书·李寻传》中谈到治国之道时引用:“治国故不可以□□(操之过急),欲速则不达。” (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)(意为治理国家本不可过于焦虑求快,欲速反而不达)。这表明两千年前的治国思想中已体现出与孔子相同的戒急主张。 进入唐代后,“欲速不达”依然是常见的格言。例如唐代宰相崔祐甫在《汾河义桥记》的碑文中写道:“夫来者如斯,其可胜记,欲速不达,式在兹乎” (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。这里崔祐甫以“欲速不达”点明兴建桥梁等公益之事应循序而为,不能一味求快。值得注意的是,崔祐甫的表述中已直接使用了四字成语“欲速不达”,可见在唐代这一说法已固定成型,被广泛引用。 此后历朝历代,不少文人政要在书信、著述中援引“欲速不达”以阐明处事之道。例如'''宋朝'''建国之初,就有一个著名的“欲速不达”案例:宋太祖赵匡胤为了尽快统一天下,急于在开宝二年(公元969年)御驾亲征北汉。当时大臣魏仁浦进谏说:“'''欲速不达'''。”提醒皇帝切勿贸然求快 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版])。赵匡胤未听此言,仓促发兵,结果因为北汉有契丹相助,宋军无功而返 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版])。这段史实印证了急于求成可能招致失败的教训,在政治军事领域成为后人借鉴的典故。此外,宋代史学家司马光在《与王乐道书》等文本中也引用“欲速则不达”来告诫对方处理事务不要操之过急,可见这一成语在宋代知识界亦耳熟能详。 总体而言,“欲速不达”自孔子提出后,其核心理念在历史上不断得到印证和引用。从先秦、两汉到唐宋乃至明清,各个时代的文学作品、政论文章中都有此成语的身影,它已超越具体语境,成为中文里劝诫稳重耐心、反对急躁冒进的通用格言。 == 古代文学、哲学、政治语境中的使用例子 == 在中国古代,“欲速不达”的思想渗透于诸多文学、哲学著作和政治实践中,并通过具体事例得到体现和阐发: * '''儒家哲学''':除孔子本人的教诲外,儒家学派的其他典籍也有相似寓意的故事。例如《孟子·公孙丑上》记载了“揠苗助长”的寓言:宋国有个农夫嫌庄稼生长太慢,便一一将禾苗拔高以“助其长”,结果苗全都枯死 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版])。孟子用此故事说明'''揠苗助长非但无益,反而有害''',其寓意正与“欲速不达”相通 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版])。这个哲理故事警示人们不可违背事物生长规律强求速成,否则将适得其反。这体现了先秦哲人普遍认可的一个道理:凡事应循序渐进,不能急于求成。 * '''史籍典故''':正史和典籍中不乏直接引用“欲速不达”的例子来评述历史事件或人物心态。前述东汉《汉书·李寻传》中,“欲速则不达”被用来说明'''治理国家切忌操之过急''' (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。又如三国时期谋士诸葛亮在《出师表》中虽未直接言及此成语,但他所倡导的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”以及稳扎稳打的治国策略,与“不贪小利、不图近功”的思想一脉相承。唐代崔祐甫在碑文中直接以“欲速不达”告诫后人修桥造福需要稳健推进 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。这些典故表明,“欲速不达”的理念在古代治国理政、修身齐家等领域都有共鸣,被当作经验教训反复提及。 * '''政治实践''':历史上有许多统治者和政治人物因违反“欲速不达”的原则而遭受挫败,反过来又印证了这一箴言的正确性。上述宋太祖冒进伐敌未成就是一例 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版])。再如'''清末维新'''时期,有改革派急于在短期内复制西方制度,结果操之过急、变法夭折,这在近代史论者看来也是“欲速不达”的典型体现。相反,采取循序渐进策略的政治决策往往更加稳健持久——这也契合“欲速不达”所提倡的态度。因此历代贤臣良将往往引用此成语来进谏君主或教育后辈,例如汉代晁错有言“欲速而不达者,未之有也”,强调凡事不可图一时之速。 * '''文学创作''':在古典文学作品中,“欲速不达”的观念也有所反映。一些诗词文章以此为主题或插入类似警句。例如宋代诗人朱熹引用“欲速则不达”的道理阐明治学应循序而进;明清小说中,当人物因急于求成而失败时,作者常用“欲速不达”来评论其教训。在戏曲和民间故事里,这一成语也屡见不鲜,用于揭示故事寓意,提醒观众或读者不要重蹈角色的覆辙。 综上,“欲速不达”在中国古代各个领域的语境中都有生动的例证:从哲理寓言到史册记载、从帝王决策到文学评议,都体现出对这一理念的认同和传播。古人通过讲述这些例子,将“欲速不达”的道理形象化地传递给后世,丰富了这一成语的内涵和影响力。 == 当代在教育、职场、生活中的应用 == 在现代社会,“欲速不达”的道理依然具有现实指导意义,广泛应用于教育、职场和日常生活等场景,被视为一种普适的经验之谈。 * '''教育领域''':教师和家长经常用“欲速不达”来提醒学生'''学习要循序渐进,打好基础'''。例如,对于语言学习、技能训练,过于求快可能导致囫囵吞枣,难以真正掌握知识。正如一句常见的劝诫所说:“学习必须循序渐进,‘抄近路’反而欲速不达” (欲速不达的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识_工作)。在学校教育中,如果采用填鸭式的拔苗助长方法,往往会适得其反,使学生产生厌学情绪 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版])。相反,按照科学规律循序教学,虽然见效较慢,但长期来看能取得更扎实的进步。这种理念也体现在中国的谚语中,例如“慢工出细活”与“欲速不达”相呼应,强调学习和做事要脚踏实地,稳步前进。 * '''职场与管理''':在工作环境中,“欲速不达”被奉为项目管理和流程控制的忠告。许多企业管理者在部署任务时会提醒团队不要一味追求速度而忽略质量。如果过度赶工、压缩流程,可能导致错误频出,反而拖延了项目完工时间。职场中常用**“磨刀不误砍柴工”**来类比这一道理:先做好准备工作,不要急于动手,才能提高整体效率。实践表明,合理的时间规划和稳健的执行可以避免返工和损失,实现更高的效率。比如软件开发中过早跳过测试环节求快上线,往往因漏洞频出而不得不花更多时间修复——典型的欲速不达。在企业培训、职业规划指导中,这条古老格言常被引用,提醒员工在提升技能、推进事业时注重厚积薄发,而非急功近利。 * '''日常生活''':在生活情境里,“欲速不达”更是人们口头常用的劝诫语。无论是烹饪、美食还是健身、医疗,都讲究一个“循序渐进”。比如做菜火候不足则生,火候太急则糊,欲速不达;健身减肥若企图短期骤成,往往因为方法激进而伤身无效,需要按部就班才能健康达标。再如驾驶出行时,人们也常以“心急吃不了热豆腐”来告诫安全第一:有人为了赶时间超速行驶,结果中途发生事故,耽误更多时间,这正是一例典型的“欲速不达” (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版])。此外,在人际交往、感情培养上也是如此,一段关系的发展需要时间沉淀,过于急躁地推进反而可能适得其反。因此,从工作到生活的小事,大众经常用“欲速不达”来自我警醒或规劝他人沉住气、放慢脚步,以免由于操之过急而前功尽弃 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。 在当代快节奏的社会,“欲速不达”的警示尤显重要。当今信息时代人们习惯了追求效率与即时满足,但也因此更容易陷入浮躁和急于求成的状态。各行各业的实践者都在重新发现孔子这句古训的价值,用它来平衡效率与稳健的关系。例如,在产品研发中倡导“精益求精”,在个人成长中强调“厚积薄发”,都是在现代语境下对“欲速不达”精神的体现和应用。 == 与其他成语的对比 == “欲速不达”的含义与一些汉语成语有相近之处,此外也常与表达相反或补充意义的成语形成对比。下面对几条相关成语作一比较: * '''近义成语'''(含义相近或相关): ** '''急于求成''':字面意思是急着要取得成功,形容过于心急想马上看到成效,含贬义,侧重描述一种心态。 (欲速不达的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识_工作)在用法和含义上,“急于求成”与“欲速不达”关系密切——“急于求成”往往正是导致“欲速不达”结果的原因。二者都强调'''急躁求快'''是不正确的做事态度。 ** '''急功近利''':意思是急于追求功名和眼前利益,不顾长远效果。与孔子所说“见小利则大事不成”异曲同工,都在批评只图眼前小利、缺乏长远规划的行为 (孔子:欲速则不达,其实下半句才是精华)。它可以看作“欲速不达”另一侧面的警示,即'''过分注重短期收益'''也会妨碍大目标的实现。 ** '''操之过急''':意为处理事情过于急躁,缺乏耐心。“操之过急”和“欲速不达”几乎同义,都是告诫不要过火求快,以免导致失败。不同的是,“操之过急”更强调行为方式不冷静,而“欲速不达”突出最终结果不能达成。 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版]) ** '''揠苗助长''':源自上文提到的孟子寓言,比喻为了求快采用不恰当甚至违背自然的手段,结果不仅无益反而有害 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版])。它形象地诠释了“欲速不达”这一道理,是“欲速不达”的经典类比案例 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版])。在实际使用中,“揠苗助长”常被当作'''急于求成酿成恶果'''的代名词,与“欲速不达”互为印证。 ** '''事倍功半''':字面意思是事情下了加倍的功夫,成效却只有一半,形容做事方法不当,徒劳无功。“事倍功半”通常用来描述由于方法或态度不对,导致低效率甚至失败的结果。它可以看作“欲速不达”的结果写照:过分追求速度,反而使得投入多但收效少,与初衷背道而驰。 * '''反义或对立成语'''(表达相反观点或结果): ** '''稳扎稳打''':本义指行军作战步步为营、稳妥出击,引申为做事有步骤、有把握,踏实稳健 (稳扎稳打_成语接龙 - 百度汉语)。它与“欲速不达”形成方法论上的对比:前者提倡'''稳健踏实、循序前进''',正是对抗急躁冒进的良方。 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)俗语“慢慢来,比较快”形象地说明了稳扎稳打的效果,符合客观规律的节奏反而能较快达成目标。 ** '''循序渐进''':意思是按照顺序和步骤逐渐推进,强调过程的有序和渐进性。循序渐进正是避免“欲速不达”的实践原则之一。孔子提倡的“不欲速”“无见小利”其实就是让子夏采取循序渐进的态度处理政务 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。现代社会中也强调“循序渐进方为客观规律” (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事),可见这一理念的普适性。 ** '''脚踏实地''':比喻做事踏实认真,一步一个脚印地前进,反对好高骛远或急于捷径。“脚踏实地”所强调的心态和方法与“欲速不达”的告诫相辅相成,都是在强调'''成就大事需要坚实的过程''',而非一蹴而就。 ** '''水到渠成''':字面义为水流到之处自然成渠,引申指条件成熟时事情自然成功。它从另一个角度与“欲速不达”相对:后者说'''条件不具备时强求成功反而失败''',前者则说'''只要默默准备等待,时机一到自然成功'''。 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)“瓜熟蒂落”与“水到渠成”含义相近,指时机成熟则自然而然取得成果 (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故)。这些成语强调顺其自然、耐心等待,从结果上看可谓是对“欲速不达”的积极回应。 ** '''事半功倍''':与“事倍功半”相对,意为付出一半努力却收到加倍成效,往往用来形容方法得当或准备充分所带来的高效率结果。它可以被视为'''避免了“欲速不达”陷阱后所能达到的理想效果'''。也就是说,通过稳健的步骤和正确的方法,不用急功近利也能又快又好地完成任务,达到事半功倍的成果。这一成语所描述的成功模式恰恰是对“欲速不达”教训的反面佐证。 ** '''一蹴而就''':意思是一下子就成功完成,形容事情进展非常迅速顺利。这一成语常用在否定句中,如“并非一蹴而就”,提醒人们'''不是所有事情都能一下完成'''。从某种意义上,“一蹴而就”代表了人们急于求成的理想幻想,它和“欲速不达”构成理想与现实的对照:很多时候人们希望一蹴而就,但实际情况往往是欲速不达,需要脚踏实地积累才能成功。 综上所述,“欲速不达”周边有许多意义相关的成语,它们或从不同侧面印证了急躁冒进的害处,或提供了克服急躁的正确态度和方法。理解这些成语之间的联系和区别,有助于更全面地把握“欲速不达”所蕴含的中国传统智慧。例如,用“稳扎稳打”“循序渐进”去对治“急于求成”,才能避免落入“欲速不达”的困境,最终实现“事半功倍”的理想效果。 == 社会文化中的象征意义 == “欲速不达”作为中华文化中的经典箴言,具有深厚的社会文化象征意义。它所传递的价值观——'''崇尚耐心、反对急躁'''——深深影响了中国人的处世态度,被视为一种普遍适用的人生智慧。 首先,“欲速不达”被奉为'''至理名言'''。在日常生活和公共 discourse 中,它常被用作劝诫自己的座右铭或规劝别人的口头禅,几乎家喻户晓 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。这一成语简洁地揭示了一个普遍规律,因而历经千年仍不过时。人们把它看作传统智慧的象征,认为其中蕴含着深刻的哲理:凡事应尊重事物发展的内在节奏,不可揠苗助长、违背规律。这种思想在中国文化中是一以贯之的。例如道家也有“'''福兮祸所依,祸兮福所伏'''”的辩证观,强调物极必反,与“欲速则不达”有相通之处。从哲学层面看,“欲速不达”体现了中国文化中辩证法思想的萌芽:过与不及都会导致事物向相反的方向转化 ( "欲速则不达,见小利则大事不成。"出处及意思_古诗文网 )。这种对中庸、平衡的推崇成为中华民族性格中重稳健、戒浮躁的文化基因之一。 其次,“欲速不达”象征着'''耐心与恒心'''在成功道路上的重要性。这一成语经常出现在中华传统的励志故事和教育内容中,被视为成长过程中必备的品德教育。例如,在青少年教育中,老师会引用“欲速不达”来强调踏实努力的重要,告诫孩子不要因一时成绩不显著就急躁放弃,而要相信“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。这些相关谚语与“欲速不达”共同传递着'''持之以恒、厚积薄发'''的价值观。可以说,“欲速不达”不仅是一条经验之谈,更升华为对'''稳健人生观'''的象征:提醒人们伟大的成就来自于长期的累积和正确的方法,而非一朝一夕的侥幸。这一理念在社会文化层面塑造了人们对成功的认知——成功需要时间的酝酿和过程的打磨,过度追求速度和短期回报反而会迷失方向。 再次,在现代社会语境下,“欲速不达”被赋予了新的象征意义,成为对于'''快节奏时代的清醒注脚'''。当今社会资讯发达、竞争激烈,许多人在高压下匆忙前行,“浮躁”几乎成为一种时代病。各种领域的人们开始重新引用“欲速不达”来反思这种现象,认为快速不等于有效,盲目的快反而会带来品质下降和可持续性问题 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。比如在经济发展上,如果只顾眼前增长而不顾长远布局,往往会因为基础不牢而出现反复;在个人生活中,如果一味追求短平快的成功模式,可能会因为缺乏积累而难以维持长期发展。因而,“欲速不达”在当代被视为对'''短视行为的文化批判'''。它提醒社会大众在追求效率和速度的同时,不要忘记循序渐进的客观规律 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事),以免陷入欲速不达的悖论。这使得“欲速不达”成为现代社会中慢思考、慢生活运动的精神注解之一,象征着对理性节奏和可持续成功的追求。 最后,“欲速不达”在跨文化交流中也具有一定象征意义。虽然此成语源自中国,但“'''Haste makes waste'''”等相似谚语在西方文化中同样存在,表明这一智慧具有普适价值,超越了文化差异。这在一定程度上也让“欲速不达”成为中华文化一张独特的名片:通过这短短四字,向世界传递出中国先贤对于时间、效率与成功之间关系的深刻洞见,以及中国文化对于'''和谐、有度'''原则的重视。 总而言之,“欲速不达”不仅是劝戒个人行为的格言,更作为一种文化符号,象征着中华民族对于成功观和方法论的态度。在注重快速回报的时代背景下,它所蕴含的冷静与理性显得弥足珍贵,提醒着社会保持平衡,不忘初心地遵循事物发展的客观规律。它之所以长盛不衰,正是因为其折射的文化价值在不断被赋予新的时代意义,融入社会生活的方方面面。 == 可能的误解与使用误区 == 作为流传甚广的成语,“欲速不达”在使用中也存在一些常见的误解和误用,需要加以澄清: # '''断章取义,只知其一不知其二''':很多人脱口而出“欲速则不达”时,只记得这句话本身,却忽略了孔子原话中紧随其后的**“见小利则大事不成”'''。实际上,“见小利则大事不成”是对“欲速不达”的补充说明,两者共同构成完整的告诫 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)。前者强调不要急躁求快,后者强调不要贪图小利、目光短浅。若只引用上半句而不考虑下半句,容易以为此成语仅仅是劝人放慢速度,而忽视了它同时包含的'''戒贪近利'''的涵义。因此,在理解和引用“欲速不达”时,应明白孔子本意是'''既戒急躁又戒短视**,全面把握这句箴言的深意。 # '''误用为拖延或懈怠的借口''':有些人将“欲速不达”误解为凡事都不宜快,于是把拖延、行动迟缓合理化。这实际上偏离了成语本义。“欲速不达”并非主张故意放慢效率,更不是鼓励懒散拖拉,而是强调'''在合理的速度范围内把事情做好'''。如果条件和准备工作都充分完备,适当加快进度未尝不可;但如果为了图快而不顾条件、不计后果,那就危险了。因此,将“欲速不达”作为不积极履行职责或错失良机的借口是对该成语的曲解。恰当的理解应该是:在需要赶速度时仍应保证质量,在讲求效率的同时不超越能力和客观限制。简而言之,'''快要快得有度,慢也慢得有据'''。一味求慢同样可能错失时机,这与“欲速不达”原旨并不矛盾,因为孔子并未否定“速度”的价值,而是提醒我们'''盲目求快不如稳中求进'''。 # '''与其他谚语混淆''':汉语中还有一些劝人珍惜时间或把握机会的名言,如“时不我待”(时间不等人)、“只争朝夕”(抓紧分秒)。这些看似和“欲速不达”矛盾的观点其实适用于不同情境,很容易让人误解。有人可能认为既然有“时不我待”,那岂不是要争分夺秒、越快越好?其实二者可以协调:'''“时不我待”强调要勤奋抓紧时间,但并不提倡盲目冒进''';而“欲速不达”强调不能为了赶时间而违反规律或忽略必要环节。两句话关注的侧重点不同,并不直接冲突。正确的态度是在珍惜时间的同时保持理性,既不无谓浪费光阴,也不仓促行事、虎头蛇尾。若不加区分地滥用成语,可能在不适当的场合引用“欲速不达”而贻误战机,或反过来在本该稳健推进时鼓吹“一刻千金”而导致失败。因此,使用时要根据具体情境选择合适的箴言,避免教条式套用。 # '''忽视成语适用范围''':“欲速不达”主要适用于过程复杂、需要分阶段完成的事情,以及那些'''需要质量保证'''而不能单凭速度取胜的领域。如果将其生搬硬套到所有场合,可能产生误导。例如,在100米短跑这类纯粹比拼速度的竞赛中,求快显然是必须的,“欲速不达”并无发挥空间;又如在紧急救援、火灾逃生等争分夺秒的情境下,速度本身就是影响成败的关键因素,此时引用“欲速不达”显然不合时宜。该成语真正要警示的是'''违背科学规律、程序和准备的拔苗助长行为''',并非反对一切形式的快速。滥用会导致偏颇理解。因此,我们应当'''在合适的语境下使用“欲速不达”''':当一件事需要稳扎稳打、循序渐进时,用它来提醒放平心态;而当情势紧迫必须抢时间时,则应权衡利弊,不要机械地拒绝速度。 总的来说,正确运用“欲速不达”需要理解它背后的辩证思想:既反对盲目求快,也提醒人遵守规律、有所准备。避免误解的关键在于'''掌握度的平衡'''——既不拖延怠惰,也不冒进急躁。只有这样,这句古老的箴言才能在现代语境下发挥积极作用,而不致被误用或滥用。通过辨析常见误区,我们更能体会孔子这句教诲的智慧所在,并在实践中恰到好处地加以借鉴。每当我们面临诱惑想要抄捷径、省步骤时,牢记“欲速不达”的提醒,有助于冷静权衡,选择稳健有效的行动方案,从而真正提高成功的概率。正如孔子另一句名言所言:“'''小不忍,则乱大谋'''”,只有耐住性子,遵循正确的路径,才能避免因为一时心急而贻误更大的目标。 (心理学和世俗智慧:“常识”的误区 - 知乎专栏) '''参考文献:''' * 孔子(春秋战国)《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利,则大事不成。” (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故) * 教育部《成语典》:“欲速不达:想要求快,反而不能达到目的。”(典故说明及历史示例) (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版]) (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故) * 《汉书·李寻传》:“治国故不可以戚戚,欲速则不达。” (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故) * 唐·崔祐甫《汾河义桥记》:“...欲速不达...” (欲速则不达_历史典故:欲速则不达解释_故事欲速则不达来历意思与出处_先秦历史典故) * 宋·赵匡胤(宋太祖)与魏仁浦对话记录,见教育部《成语典》对“欲速不达”的历史事件描述 (欲速不達 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版]) * 《孟子·公孙丑上》:“揠苗助长”寓言原文及释义 (揠苗助長 [正文] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [進階版]) * 古诗文网对“欲速则不达,见小利则大事不成”的注释和赏析 ( "欲速则不达,见小利则大事不成。"出处及意思_古诗文网 ) ( "欲速则不达,见小利则大事不成。"出处及意思_古诗文网 ) * Sohu新闻《孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状》对成语背景及现实意义的阐述 (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事) (孔子曰:欲速则不达,其实下一句更经典,道出社会现状_齐景公_晋文公_大事)
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